佛學與中國近代詩壇必買當紅

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內容簡介: 《佛學與中國近代詩壇》一書共分四編,分別考察了《近代佛教與近代佛學》《佛學與俗界詩人》《僧人之詩》《「五四」大潮中詩壇的變化》四個專題。這是幾個很引人入勝的題目,可惜王廣西先生在論述過程中缺少了一項很重要的內容,即佛學對近代文論的影響。由於缺少了這一項專題,就好比在佛學與文學之間缺少了一條橋梁,不能串在一起。
中國佛學是隨着印度傳來的佛教而產生的一種中國化了的哲學。佛教傳入中國后,與中國固有的思想相接觸,不斷融合,不斷發展,最后形成啟己特有的面目。在中國,佛學主要不是一種宗教哲學,而是一種與信仰無關的知識體系。它是對中國既有的儒家和老庄思想的一種補充,在篤信聖門之道的中國傳統士大夫眼中,佛學亦等同於諸子,是被研究、被享受的一種訓練智力的知識體系,並不具有引渡人向彼岸世界的功用。因此,佛教在中國是一種哲學,卻不能說是宗教哲學。錢仲聯先生《佛教與中國古代文學的關系》一文曾就佛教傳入中國后中國古代文學的發展作出闡釋,而以佛教作為切入點則未必妥當。對中國古代文學尤其是以詩文為代表的高雅文學,佛學的影響要遠多於佛教,后者主要是在彈詞、小說一類俗文學方面產生影響。王廣西先生以《佛學與中國近代詩壇》為題進行研究,在命題本身是立得住腳的。博客來博客來網路書局博客來書店博客來網路書店

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